حجیت قیاس اولویتحجیت قیاس اولویت به صحّت استناد به قیاس اولویت فحوای خطاب در استنباط حکم شرعی اطلاق می‌شود. ۱ - تعریفحجیت قیاس اولویت ، به معنای صحت تمسک به حکمی است که از راه قیاس اولویت (فحوای خطاب) به دست می‌آید و لازمه آن منجّزیت و معذّریت است. ۲ - بررسی حجیت قیاسدر حجیت قیاس اختلاف است: ۱. برخی از اصولیون همانند مرحوم «علامه» و گروهی از علمای عامه معتقدند قیاس اولویت حجت است و از عمومات قیاس ، استثنا شده است؛ ۲. گروهی بر این باورند که قیاس اولویت حجیت ندارد و تحت عمومات نهی از قیاس، باقی است؛ ۳. مشهور اصولیون شیعه اعتقاد دارند قیاس اولویت، از ظواهر محسوب می‌گردد و به این دلیل حجت است، نه از آن رو که قیاس است. [۲]
محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۳، ص۳۸۲.
[۳]
جناتی، محمد ابراهیم، منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ص۲۹۹.
۳ - پانویس
۴ - منبعفرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۴۰۸، برگرفته از مقاله «حجیت قیاس اولویت». |